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尤在泾云∶经谓脉缓者多热,伤寒邪在表则身疼,邪入里则身重。又女科辑要载一老妇劝人停药,后如其言。

容川又于厥阴病分肝与包络为二,言寒则舍包络,谓肝挟肾水而生寒。 雷云∶薏苡颗小色青味甘。

头尾剪除,降火最速。 苦酒则泄热泻水而下达,三物得之,由三焦一气直下也。

用石膏而不以泄热,如大黄之用以泻心,用以利小便,同一巧也。凡仲圣方用葱无不是白,其层层紧裹之中,即含有欲出未出之青叶,是为阳涵于阴,犹少阴寓有真阳,其生气上出,含有青叶,则又似厥阴,色白又似肺,信乎其为肝肾为肺药矣。

 气分者,水寒之气,结于心下,证由少阴阳虚而来。邹氏则连上主瘀血血闭为句,如释以他处文法如紫葳主症瘕血闭之寒热非主症瘕血闭等例有所不可,特变其说,以邪气为瘀血、血闭瘕受病之因。

岂不是方虽效而经络实错之明证。更以方剂言之,尤氏谓小承气无芒硝而但有枳朴,下趋之势缓,故曰小。

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